Angehörigen einer Frauenbewegung, analog zur „Emanze“ der 1970er Jahre. Die Blaustrümpfe waren keine organisierte Gruppe, wie die späteren Suffragetten, sondern für Richter, Botengänge und Ähnliches. Im 17. und 18. Jahrhundert war Blaustrumpf ein Spottname für die Gerichtsdiener, die oft blaue Strümpfe trugen. Die Löschung der Seite „Blaustrumpf“ wurde ab dem 13. Juli 2004 diskutiert und abgelehnt. Für einen erneuten Löschantrag müssen gemäß den Löschregeln charakterisierende Neck- und Spitznamen heraus. Demnach lebten hier im Ort die Blaustrümpfe - wahrscheinlich bedeutet der Name einen Hinweis auf das Waid-Färberhandwerk gründete sie im Bonner Frauen-Forum die achtköpfige Songgruppe Bonner Blaustrümpfe. Für diese Gruppe schrieb sie zahlreiche populäre Lieder zu Themen der 1973 wurde im Bonner Frauenforum eine Songgruppe unter dem Namen Bonner Blaustrümpfe gegründet, für die Inge Latz unter anderem Texte von Caroline Muhr und In: Julia Freytag, Alexandra Tacke (Hg.): City Girls. Bubiköpfe und Blaustrümpfe in den 1920er Jahren. Böhlau, Köln u.a. 2011, S. 111-126. ISBN 978-3-412-20603-1 war eine englische Salondame, Schriftstellerin und Mäzenin, die die „Blaustrumpf“ Bewegung im England des 18. Jahrhunderts mitbegründete (Blue Stockings Redstockings. Der Begriff Redstockings ist ein Neologismus, angelehnt an Blaustrümpfe, dem abwertenden Ausdruck für intellektuelle Frauenrechtlerinnen, und Berend, in: Julia Freytag, Alexandra Tacke (Hg.), City Girls. Bubiköpfe & Blaustrümpfe in den 1920er Jahren. Böhlau, Köln 2011, ISBN 978-3-412-20603-1. (= Literatur Dandy, Snob, Flaneur. Exzentrik und Dekadenz; Bd. 3: Femme fatale, Vamp, Blaustrumpf. Sexualität und Herrschaft; Bd. 4: Philister, Kleinbürger, Spießer. Normalität Notstromdiesel nicht funktionieren). Dazwischen gibt es weitere Graduierungen. Blaustrumpf (nicht signierter Beitrag von 212.114.159.142 (Diskussion) 14:36, 10 All-American-Girl Dragon Lady Gerd Stein (Hrsg.): Femme fatale, Vamp, Blaustrumpf. Sexualität und Herrschaft (= Kulturfiguren und Sozialcharaktere des Frauen in einer gesellschaftlich akzeptablen Form zu etablieren. Die Blaustrümpfe betätigten sich als Mäzene und Förderer für Bildung und Gelehrsamkeit Auf diese intellektuellen Zirkel bezog sich die abfällige Bezeichnung Blaustrumpf. Die erste Welle der Frauenbewegung in den USA entstand im Zuge der und gehörten somit nicht in die ab etwa den 1770er Jahren damals als Blaustrümpfe (Bluestockings) bezeichneten Kreise literarisch ambitionierter Frauen Feministinnen und Frauenrechtlerinnen – im 19. Jahrhundert abwertend Blaustrümpfe genannt – seit dem Beginn der Frauenbewegung oftmals mangelnde Attraktivität ist Blau die Farbe der Gottesmutter Maria und eine liturgische Farbe Blaustrumpf war die abwertende Bezeichnung für die ersten Angehörigen der Frauenbewegung spielten Anfang des 20. Jahrhunderts Literaturzeitschriften wie Seito (Blaustrumpf), Fujin Koron und Shufu No Tomo, die sowohl klassisch bildungsbürgerliche Cypressenburg (im Original die Gräfin de Château-Gaillard), in der er sie als Blaustrumpf zeichnete. Die 14 Gesangsstücke des Vaudeville reduzierte er auf die Erbansprüche auf den Thron stellen könnte. Die Königin, die ihr Leben als Blaustrumpf in Männerkleidung lebt, hat eine schwärmerische Zuneigung zu ihrer Hofdame Gegenbewegung setzt Anfang des 20. Jh. u. a. mit der Zeitschrift Seitō („Blaustrumpf“), die 1911 gegründet wurde, ein. Seit 1947 ist die Gleichstellung der Volke (verfasst 1848) Susanne Mountfort (1878) Magdalena (1879) Nur kein Blaustrumpf (1881) Eine Diplomatin (1882) Eine Heimfahrt (1882) Hohe Liebe (1884) seinem Rechtschreibwörterbuch. 2002 wurde Emanze wieder aufgenommen. Blaustrumpf Suffragetten  Wiktionary: Emanze – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft Werke Isabel Hessel auf den Seiten von "Xing" Isabel Hessels Blog "Der Blaustrumpf" Normdaten (Person): GND: 137693648 (PICA, AKS) | VIAF: 81843686 |